“燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝?！薄稏|京夢(mèng)華錄》記載中的元宵節(jié)處處燈火輝煌，遍地流光溢彩。

　　2月11日，當(dāng)夜幕降臨，仿佛跨越了時(shí)間的維度。在人聲鼎沸中，一盞盞魚(yú)形花燈在石板路上靈動(dòng)游弋，璀璨奪目的光景將古城開(kāi)封裝扮得如夢(mèng)似幻，延綿著千載的中式浪漫。

　　張俊濤在制作燈籠。

　　“今年做生肖燈會(huì)把蛇的腦袋設(shè)計(jì)得更加萌動(dòng)、可愛(ài)?！痹陂_(kāi)封市理事廳街有一座百年院落，中國(guó)好人、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“汴京燈籠張”第七代傳人張俊濤正在這里制作彩燈，他說(shuō)：“從這項(xiàng)技藝被批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的那一刻起，它就不僅僅是張家的了，而是國(guó)家的、大家的。”

　　一句承諾讓他打開(kāi)美輪美奐的彩燈世界

　　宮燈、走馬燈、無(wú)骨花燈……400余平方米的小樓內(nèi)別有洞天，推門(mén)進(jìn)去，一個(gè)奇幻璀璨的彩燈世界鋪展在眼前。

　　館內(nèi)部分燈籠。

　　兩百年前，這是一家名叫“敬文齋”的燈籠店鋪，是“汴京燈籠張”的花燈研究基地。如今，這里成了一座私人展覽館——“汴京燈籠張”彩燈展覽館。

　　“無(wú)骨花燈取名諧音五谷豐燈，燈內(nèi)沒(méi)有骨架，僅靠外面的燈皮支撐成形；萬(wàn)眼籮彩燈的燈身上布滿了成百上千個(gè)小孔，是用最細(xì)的繡花針一針針地刺出來(lái)的?！睆埧f(shuō)，“燈籠張”始于清末，歷代傳人均有獨(dú)特技藝傳世，“我父親張金漢更在花甲之年學(xué)習(xí)掌握了機(jī)械、電器、電腦平面設(shè)計(jì)等技術(shù)，使花燈這一傳統(tǒng)技藝有了新的生命力?！?/p>

　　2008年，“汴京燈籠張”被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　2010年，張金漢離世前對(duì)兒子張俊濤的唯一要求是：“要把汴京燈籠張技藝發(fā)揚(yáng)光大?！睘榇?，張俊濤毅然辭去了保險(xiǎn)公司的高薪職務(wù)，走上了中國(guó)彩燈文化的公益?zhèn)鞒兄?，開(kāi)啟了文化公益行動(dòng)的匠心堅(jiān)守。

　　2011年6月，彩燈展覽館開(kāi)館。十幾年來(lái)，張俊濤堅(jiān)持著免費(fèi)開(kāi)放、免費(fèi)講解和贈(zèng)送傳統(tǒng)紙玩具的“三免”原則。開(kāi)館以來(lái)，張俊濤總是想辦法抽出時(shí)間為來(lái)自全國(guó)乃至全世界的游客和彩燈愛(ài)好者義務(wù)講解。

　　自行設(shè)計(jì)編印《中華傳統(tǒng)紋樣藏品庫(kù)印染圖案分冊(cè)》

　　“關(guān)于燈籠的品種和制作技藝，我父親已經(jīng)做了很多，我自己想把重心放在燈籠內(nèi)涵的挖掘、研究和傳播上。”張俊濤說(shuō)，除了展覽館的運(yùn)營(yíng)，他還同時(shí)進(jìn)行著另一項(xiàng)工作——整理中華傳統(tǒng)紋樣數(shù)據(jù)庫(kù)。

　　張俊濤介紹他收集的傳統(tǒng)紋樣。

　　“這是我工作的重中之重?！睆埧樵L各地的博物館、傳承地，搜集古籍資料，研究整理汴京燈籠的起源與傳承，著手古代花燈文化的研究復(fù)原工作，先后搜羅了數(shù)萬(wàn)張木雕、木版年畫(huà)、藍(lán)印花布以及各種老家具物件等，采集、整理搜集遺存在民間的各種傳統(tǒng)紋樣素材。

　　“僅僅是鳳凰的圖案，在我的數(shù)據(jù)庫(kù)中就能找到好幾百種。”張俊濤從不同的圖案看到了不一樣的故事，“手工作品在我眼中是熠熠生輝的，我希望將更多新元素融入花燈制作中，讓人們能夠看到掛在自家門(mén)口的獨(dú)一無(wú)二的好燈籠?！?/p>

　　至今，張俊濤已提取傳統(tǒng)紋樣圖片1000萬(wàn)余張，自行設(shè)計(jì)、編印《中華傳統(tǒng)紋樣藏品庫(kù)印染圖案分冊(cè)》《木雕花板分冊(cè)》《屏窗圖案分冊(cè)》《門(mén)照罩圖案分冊(cè)》等成果，免費(fèi)提供給專(zhuān)家學(xué)者、專(zhuān)業(yè)學(xué)生做設(shè)計(jì)研究使用。

　　讓“汴京燈籠張”的故事走向更大的舞臺(tái)

　　依靠口碑傳播，張俊濤打響了“燈籠張”的名號(hào)。

　　“提燈籠，逛燈會(huì)，燈籠滅了回家睡！”這首流傳至今的歌謠，包含著開(kāi)封人童年時(shí)的美好記憶，也是張俊濤發(fā)揚(yáng)“汴京燈籠張”技藝的動(dòng)力。

　　張俊濤在給前來(lái)參觀的學(xué)生講述與燈籠有關(guān)的知識(shí)。

　　為了將“汴京燈籠張”種類(lèi)繁多的傳統(tǒng)彩燈制作技藝傳承下去，張俊濤針對(duì)不同人群策劃了相應(yīng)的傳承方案，“進(jìn)校園活動(dòng)”便是其中最重要的一部分。他告訴記者：“在傳承方面，我想做一些潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的工作，比如去小學(xué)教孩子們制作傳統(tǒng)燈籠，去大學(xué)介紹燈籠所承載的文化元素?！?/p>

　　他以傳授制作“我的第一盞燈籠”為主題，把非遺課堂搬進(jìn)各大中小學(xué)、幼兒園，舉辦免費(fèi)制作體驗(yàn)活動(dòng)500多場(chǎng)次。

　　2017年，張俊濤入選第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。

　　“非遺傳承最重要的是恢復(fù)燈籠的實(shí)用價(jià)值，使其重歸生活，融入現(xiàn)代社會(huì)?！?011年，張俊濤還曾受邀依據(jù)“小宋城”內(nèi)各家店鋪的特點(diǎn)，分別為他們?cè)O(shè)計(jì)出富有特色的門(mén)面燈籠，他告訴記者：“兩個(gè)月做了近一千個(gè)燈籠，他們挺滿意的?！边@些燈籠造型別致，用料考究，注重突出各家店面的不同風(fēng)格，做到了造型和藝術(shù)、傳統(tǒng)制燈技藝與現(xiàn)代科技的統(tǒng)一。

　　從非遺博覽會(huì)到世園會(huì)，從深圳文博會(huì)到大運(yùn)河博覽會(huì)、故宮香港展……張俊濤將“汴京燈籠張”帶到各類(lèi)場(chǎng)合，不遺余力地傳播非遺文化，把彩燈中的中國(guó)故事、開(kāi)封故事講給全世界。

　　采訪最后，張俊濤真誠(chéng)地表示：“文化的傳播是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，歡迎更多的人來(lái)到這里，親身體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化與汴京燈籠的魅力，讓傳統(tǒng)文化之燈的光芒照亮這座古城，閃耀未來(lái)?！痹谶@座古色古香的“汴京燈籠張”博物館，小小的燈籠承載著獨(dú)樹(shù)一幟的傳統(tǒng)美學(xué)，讓記者在內(nèi)的參觀者流連忘返。